ostrea: (Default)
[personal profile] ostrea


27.04.2008 г., Непал, Гималаи, вид с перевала Thorung La на Muktinath


Довелось мне оказаться в Муктинатхе аккурат на православную Пасху – что называется, нарочно не придумаешь.

После ледяной ночевки в верхнем лагере, муторного ночного (надо успеть пройти перевал до того, как задует ветер) многоступенчатого подъема на покрытый снегом Торунг Ла и продолжительного крутого спуска на 1600 м. (по вертикали) глядишь на эту затянутую голубым туманом долину сверху, и представляется она взору усталого треккера самой настоящей землей обетованной.

Местное название Муктинатха – "Chumig Gyatsa" ("Сто вод", или "Сто источников").

Для верующих Индии и Непала Муктинатх является одним из 24 сакральных мест Земли и одним из наиболее значимых мест паломничества в непальских Гималаях – и не только для индуистов. В VIII веке Муктинатх посещал святой Падмасамбхава (Padmasambhava, он же гуру Ринпоче), принесший буддизм в Тибет – в честь этого события тут было основано по меньшей мере три буддистских монастыря, в том числе один женский.

Наивернейшим признаком сакральности считается наличие в одном месте основных природных стихий: воды ("108 источников священной коровы" в храме Вишну), земли, на которой растут деревья (посаженные и выпестованные монахами – каждое дерево на высоте 3800 это действительно чудо) и природного огня (знаменитый муктинатхский "вулкан"). Выглядит "вулкан" так: внутри одного из небольших храмов, Джвала Май (Jwala Маy), в нише за трогательной цветастой занавесочкой горит крошечный голубой лепесток в месте выхода природного газа из горных недр. Он символизирует Агни, божество огня, один из важнейших элементов индуистских ведических ритуалов.

Самый знаменитый храмовый комплекс Муктинатха посвящен индуистскому божеству Вишну. Воплощением самого Вишну считаются священные черные камни-салиграмы (шалаграмы) с отпечатками древних окаменелостей, которых очень много встречается вдоль русла Кали-Гандаки, из чего следует, что более 140 миллионов лет назад тут, на "крыше мира", шумело море...

Сайт Муктинатха: http://www.muktinath.org/

(no subject)

Date: 2008-06-17 09:56 am (UTC)
From: [identity profile] ex-ruha.livejournal.com
То есть сейчас там муссон заканчивается? А что этот "муссон" значит? Ветра? Дожди?

(no subject)

Date: 2008-06-17 10:42 am (UTC)
From: [identity profile] ostrea.livejournal.com
Муссон - это сезон дождей. В Непале ливневый сезон начинается в мае и заканчивается (условно говоря) в начале - середине сентября. В горах в это время неуютно - ливни, грозы, сели и оползни, все тропы превращаются в болота. Пиявки местные в муссон поднимают голову.
В мае муссон уже начал себя проявлять - грозы сильные были пару раз на треке (на второй половине кольца Аннапурн), и в когда уже в долину приехали, ливни в Катманду шли почти каждый день после обеда.

(no subject)

Date: 2008-06-18 08:59 am (UTC)
From: [identity profile] ex-ruha.livejournal.com
Жесть :) А что за пиявки? Сухопутные? Как выглядят, страшные?

(no subject)

Date: 2008-06-18 10:52 am (UTC)
From: [identity profile] ostrea.livejournal.com
Сухопутные. Теплонаводящиеся. Такие:
http://www.photoweb.ru/prophoto/biblioteka/Expeditions/nepal2/32_1.jpg

Не страшные. В нормальный сезон на тропе их нет, можно подцепить только если после дождя по кустам лазить. Кусают небольно, заразу вроде бы не переносят, но укушенное место чешется еще недели две-три. Отмечено: белых женщин кусают много охотнее, чем местных мужчин.

(no subject)

Date: 2008-06-18 02:56 pm (UTC)
From: [identity profile] ex-ruha.livejournal.com
Отрываются легко? Или солью? :)

(no subject)

Date: 2008-06-18 04:44 pm (UTC)
From: [identity profile] ostrea.livejournal.com
Чтобы отрывать, их надо заметить, когда они к тебе присосутся (не ощущаешь - при укусе обезболивают тупо гирудином), поэтому как они отрываются на началльной стадии присоса, сказать не могу. Когда идет финальная стадия закуса, довольно легко можно отодрать. Но они обычно сами отваливаются - обнаруживаешь укус уже постфактум, когда брючина мокрая от кровищщи. Даже в ботинки, собаки, залезают.

(no subject)

Date: 2008-06-18 05:09 pm (UTC)
From: [identity profile] cynovg.livejournal.com
Не собаки, прошу заметить :)

(no subject)

Date: 2008-06-18 05:14 pm (UTC)
From: [identity profile] ostrea.livejournal.com
А, ну да. Суки. Я хотела сказать, "суки".

(no subject)

Date: 2008-06-18 05:20 pm (UTC)
From: [identity profile] cynovg.livejournal.com
У Константинова как-то проскочило при пиявок: http://d-konstantinov.livejournal.com/436188.html

(no subject)

Date: 2008-06-18 05:29 pm (UTC)
From: [identity profile] ostrea.livejournal.com
Интересный дискус. Ссылка на фото пиявки, кстати, из его же статьи, только на фотовебе. ДК по пиявкам явно спец - в тамошних зарослях марихуаны кустах попробуй неподвижно часок полежать - выпьют начисто.

(no subject)

Date: 2008-06-18 06:47 pm (UTC)
From: [identity profile] ex-ruha.livejournal.com
Да, похоже на пиявок :) Вот я помню, ко мне присасывались года 4 назад. Как присосались, не заметил. А когда отдерал, действительно, кровь плохо запекалась. Вот существа с приспособами, не? :) Просто, но со вскусом называется :)))

(no subject)

Date: 2008-06-18 07:01 pm (UTC)
From: [identity profile] ostrea.livejournal.com
Пищевая цепочка вообще сильно интригующая вещь. Хозяева жизни в этом мире не мы, и даже не пиявки. Сапрофиты, знаете ли, сапрофаги...

January 2020

S M T W T F S
    1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 13th, 2025 05:06 pm
Powered by Dreamwidth Studios