"Молоко для ребенка"
Apr. 26th, 2010 07:13 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)

В парке у храма Сваямбунатх. Катманду, ноябрь 2009
На фото изображен типичный азиатский туристический развод: женщина просит у туриста денег на "молоко для ребенка". Сзади – ансамбль сопровождения.
Вообще-то непали – люди с большим внутренним чувством собственного достоинства. Говорят, что раньше, до массового прихода сюда туристов, в Непале вообще не было такой профессии – нищий, здоровому человеку просить подаяния считалось зазорным. Собиранием милостыни занимались только обездоленные калеки и люди, оказавшиеся в чрезвычайно бедственных ситуациях – погорельцы, женщины с маленькими детьми, потерявшие кормильца и т.п. А сейчас во всех туристических местах Катманду их тучи.
Действительно голодных встретить тут трудно, и за день большинство из этих людей при желании могут заработать себе на целый мешок риса – еда в Азии очень дешева.
Детей в горных деревушках я иногда угощала конфетами, обычно тех, которые у меня ничего не просили. Небольшой бакшиш приходится давать садху, если их фотографируешь – тут уж просто деваться некуда. Но садху часто бывают чрезвычайно колоритны, великолепно позируют и имеют сложный грим, так что можно считать, что деньги получают за актерское мастерство.
Можно давать милостыню, если сердце говорит – тут надо помочь, человек действительно бедствует.
Многие иностранные туристы в горах раздают детям письменные принадлежности пучками по сотне штук, почитая это за великий акт гуманизма. Этого делать не стоит, это вовсе не для учебы, вся ваша "гуманитарная помощь" моментально будет отнесена в ближайшую лавку по приему скульпенов у населения. А если ничего не дать "бедным детишкам", вам в спину запросто может прилететь увесистый камень... Очень многие треккеры в последнее время делятся впечатлениями о подобных эпизодах.
У меня на треке тоже случилась грустная история. Булыжники, правда, летели не в меня. Малолетние вымогатели, которым не обломилось маней, свитов и скульпенов, стали швырять камнями в черную собаку, которая не проявляла по отношению к ним ни малейшей агрессии. Она, вернее, он, большой черный улыбчивый пес, шел за мной несколько дней от Чомронга до Татопани, получая немного еды от ужина. Откликался на имя Балу, ночью спал под дверью – охранял, и уже был немного как бы мой.
В общем, в наших силах бороться с попрошайничеством, просто не поощряя его.