![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Футбол после вечерней пуджи
Футбол в монастыре деревни Ло (Lho), Manaslu area, Непал, ноябрь 2009
Буддийский монах должен всячески поддерживать свой статус кво – имидж религиозного подвижника, далекого от мирских проблем, поэтому проявление бурных эмоций считается недопустимым для последователей этой религии. Казалось бы, какой уж тут футбол.
В Тайланде и Камбодже, например, слишком горячо болеющие за любимую команду монахи могут лишиться сана. Такая строгость обусловлена тем, что прямые трансляции с чемпионатов мира по футболу, проводимых в Европе, показывают по местному TV в ночные и предутренние часы, и из-за их просмотра монахи-болельщики не в состоянии проснуться, как положено, к пяти утра, чтобы начать традиционный сбор подаяний у населения, и, что уж совсем никуда не годится, просыпают монастырские утренние религиозные церемонии.
В крупных городских монастырях, конечно, такую картину редко увидишь, а вот в глубинке, в горах, там все проще. И народ в отдаленных монастырях в основном полнокровный, жизнерадостный и открытый, доктрина "жизнь – иллюзия и страдание" плохо приживается. Молодежь отсиживает пуджу и – вперед на игру. Только рясы по полю летают.
...а в нужный момент легким движением руки превращаются в элегантные шорты:
Болельщики:
Деревня Ло (Lho), Manaslu area, Непал, ноябрь 2009
Популярность этого вида спорта среди буддийских монахов была в некотором роде "спровоцирована" еще и нашумевшим фильмом "Phörpa" (The Cup/Кубок), вышедшим на экраны в 1999 году (режиссер и сценарист – Khyentse Norbu).
Режиссер, писатель и художник Кхентце Норбу – буддийский лама и тулку (перерожденец), личность во всех отношениях выдающаяся. Держатель трона Дзонгарского монастыря в Бутане, духовный настоятель нескольких монастырей в Бутане и Сиккиме, в семилетнем возрасте в нем, носившем тогда имя Тубтен Чокьи Гьяцо, была распознана третья реинкарнация знаменитого тибетского святого, мыслителя и реформатора буддизма Дзонгсара Джамьянга Кьентсе Ринпоче, жившего в XIX веке.
Основатель национальной кинематографии в Бутане, поклонник фильмов Бертолуччи и Тарковского, сторонник идеи, что буддизм – это религия радости и открытости миру, а не аскезы. Кхентце Норбу снял один из моих любимых фильмов на "азиатскую" тему "Странники и волшебники" (Travellers and Magicians, 2003), а вот старый фильм "Кубок" я впервые посмотрела совсем недавно, и всем, кто не видел, его горячо рекомендую.
Фильм основан на реальных событиях, и тибетские монахи в фильме играют настоящие, фактически они играют сами себя, никак не декларируя свою исключительность, простым человеческим языком, без "просветленной" мины рассказывают о своей жизни, о повседневных радостях, промахах, слабостях и увлечениях, о дружбе и сочувствии.
Действие происходит в тибетском монастыре на территории Индии, основанном беженцами. Молодые послушники монастыря далеки от истинной тоски по родине, которую многие из них почти не помнят, они живут обычной жизнью мальчишек, живых и шкодливых – учатся, медитируют, ведут монастырское хозяйство, при всем этом открывают для себя счастье быть футбольными болельщиками (болеют за французов, ведь Франция выступает за независимость Тибета), ночью тайком сбегают в соседнюю деревню смотреть чемпионат мира по футболу, получая за это "наряды по кухне вне очереди на все девять жизней", расписывают стены граффити, подшучивают над местным монастырским "святым прорицателем", собирают с братии деньги, чтобы для просмотра финала чемпионата мира арендовать у местного лавочника телевизор с огромной ободранной жестяной "тарелкой" и, вопя от радости, везут его в монастырь на тракторе. Кто-то носит под рясой майку с надписью "Рональдо", собственноручно выполненной зеленым фломастером, и оклеивает стены кельи картинками с любимыми футболистами, не забывая молиться за них каждый день, кто-то разглядывает глянцевые журналы с красотками, кто-то регулярно спит во время молитвы...
А старый настоятель Чонджору тоскует по своей земле, куда он не может вернуться, потому что "китайцы продолжают сеять рис в Тибете".
Фильм полон забавных бытовых деталей и ситуаций, и смотрится очень легко. Его можно было бы назвать комедией, не будь он таким бесконечно трогательным.
Почему монахи играют в футбол? Почему высокопоставленный буддийский лама снимает фильмы про монахов-болельщиков? Сам Кхентце Норбу отвечает на этот вопрос просто: "Мир изменился".
no subject
И фото классные!
С носильщиками я футбол на высоте 4000 метров играл, а вот про любовь монахов к футболу не слышал.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
А "Кубок" я только пару дней назад посмотрела, так получилось, и была в восторге. Даже чуть поплакала в конце.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Со временем сейчас не очень у меня, но я постараюсь хотя бы начать описание путешествия в районе Манаслу до конца этого месяца.
no subject
no subject
no subject
Буду смотреть кины, спасибо за наводку :)
no subject
no subject
За фильмы спасибо - буду искать и смотреть. От себя могу посоветовать из той кучи, что пересмотерл, "Плач снежного льва". Очень неплохо сделанный документальный фильм о Тибете.
P.S. Можешь вкратце написать, сколько времени и денег занял Манаслу?
no subject
А вот подрастающее поколение резвится, если не возражаете...
no subject
no subject
no subject
no subject
По Манаслу:
15.11.2009 - переезд в Аругат, начало трека
23.11.2009 - Му Гомпа, конечная точка маршрута в Tsum Valley
02.12.2009 - перевал Ларкья Ла и переход до Бимтанга
04.12.2009 - Дарапани, exit point трека Манаслу.
07.12.2009 - переезд из БесиСаара в Покхару, 08 декабря я поехала в Феди, на трек к БЛ Аннапурны.
Сколько потратила, уже и не скажу, на ночлег и еду в сумме уходит больше, чем в районе Аннапурны, но дешевле Кхумбу вэлли, до 1000 Rs в день. Где-то еда стоит очень дешево, как для местных (мы иногда ели то со строителями лоджий из общего котла, то в монастыре), а в тех домах, у которых места для палатки, цену за блюдо картофана, специально приготовленного для белых туристов, могут и заломить: альтернативы нет и никаких меню нет, сколько бухнут, столько и будешь платить. Мясо очень редко и очень дорого за несколько крохотных кусочков. В нашем случае только в Samdo оно и было.
Пермиты: от 70$ (госцена) до 180$ на человека в неделю, смотря где и за сколько времени делать. В бюджет надо закладывать оплату гида на маршруте (он необходим по правилам посещения restricted areas) и как переводчик с местных языков, на инглиш там не говорят. Портер на Ларке Пасс очень желателен, с большим рюкзаком можно легко провалиться под наст, путь весь "дырявый" среди больших камней.
И, да. все полицаи будут вымогать деньги по дороге, поймать туриста без пермита и гида в "закрытом" районе - их розовая мечта, они во сне об этом грезят.
Зато заброска - копейки, билет на локал бас до Аругат стоит 400 рупий.
no subject
Ты что, без пермита шла?
Насколько понял, трек занимает три недели. Карты нет под рукой - идешь на запад вдоль массива с северной стороны, так?
Сколько на гида денег уходит?
Насчет мяса - в Катманду на рынке я покупал сушеное мясо - обалденная штука. Стоит не очень дорого, острое, живет очень долго, хрен разгрызешь - будет чем заняться долгими вечерами :) Домой привез пачку, так, наверное, недели две грыз, но всю слопал. Очень вкусно!
no subject
Карты трека в Тсум уже год продаются в Тамеле и я их выложу. Там после трех дней пути на Манаслу есть развилка: трек Манаслу налево, Тсум - направо.
Этим сушеным острым мясом я питалась в Кхумбу, источник белка, да, но много его не съешь и смотреть после трека я на него не могла.
no subject
no subject
no subject
Насчет карт - этой осенью я основательно в книжных попасусь...
Мясо - ну, не знаю, я наваривал себе гречневой каши дома, ее в основном с этим мясом и трескал. Хотя да, после верха с вожделением думаешь о том, как будешь пить свежевыжатый сок... :)
no subject
no subject
no subject
no subject
спасибо!
no subject
no subject
лучше соединить http://www.himalayahealthcare.com/products/diarex.htm (закупиться тама)
и
http://www.ortho.ru/agents/Anti/ElmiGone_Stg.htm (докупить тута)
no subject
no subject